يُؤَنَّثُ الفِعْلُ جَوَازًَا في الحَالاَتِ الآتِيَة:
١ - عِنْدَمَا يَكُونُ الفَاعِلُ مُؤَنَّثًَا مجَازِيًَّا كَالشَّمْسِ وَالدَّارِ وَالصَّحْرَاءِ ٠٠٠ إِلَخ ٠
يجُوزُ مَعْهُ تَأْنِيثُ الفِعْلِ وَتَذْكِيرُه:
فَتَقُولُ طَلَعَتِ الشَّمْس، وَتَقُولُ طَلَعَ الشَّمْس ٠
بَيْنَمَا لاَ تَقُولُ عِنْدَ الاَبْتِدَاءِ بِالشَّمْسِ إِلاَّ «الشَّمْسُ طَلَعَتْ» وَمِنَ الخَطَأِ قَوْلُكَ «الشَّمْسُ طَلَعَ» ٠٠؛ لأَنَّ الْفَاعِلَ هُنَا في مِثلِ هَذِهِ الحَالَةِ ضَمِيرٌ مُؤَنَّثٌ ٠٠ «هِيَ» ٠٠!!
في الحَالاَتِ الآتِيَة:
٧٥٨٩