موسوعة الرقائق والأدب - ياسر الحمداني — الصفحة ٤٠٥٣

وَلَوْ كَانَ لَهُ في الدِّينِ أَصْلٌ لَفَعَلَهُ الصِّدِّيقُ عَلَى قَبرِ النَّبيِّ ﷺ، وَلَفَعَلَهُ الفَارُوقُ عَلَى قَبرِ الصِّدِّيق، إِنَّمَا كُلُّ مَا ثَبُتَ بِالدَّلِيلِ فَقَطْ هُوَ قِرَاءةُ «يس» عَلَى رَأْسِ المحْتَضِرِ - وَهْوَ يحْتَضِرُ عَلَى فِرَاشِ المَوْتِ قَبْلَ خُرُوجِ الرُّوح - أَمَّا مَا سِوَى ذَلِكَ فَبِدْعَةٌ مَا أَنْزَلَ اللهُ بِهَا مِنْ سُلطَان، لَمْ تَرِدْ في السُّنَّةِ وَلاَ في القُرْآن ٠٠!!
قَالَ سبحانه وتعالى: ﴿لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًَّا﴾ [يَس: ٧٠]
وَقَالَ سبحانه وتعالى: ﴿وَمَا أَنْتَ بمُسْمِعٍ مَنْ في القُبُور﴾ [فَاطِر: ٢٢]
٤٠٩٠