وَلَمْ أَعْتَقِدْ أَن أُقَابِلَ - وَجْهًَا لِوَجْهٍ صَدِيقًَا بَلْ وَعُضْوًَا في مُنْتَدَىً قَطّ - وَلَكِنَّ ذَلِكَ حَدَثَ في الأَدْرِيجِي ٠٠!!
فَلَقَدْ دَعَاني الصَّدِيقُ الرَّقِيق / الأُسْتَاذ أَنِيق، وَفِرْعَوْني؛ لِلِقَاءٍ يجْمَعُ بَيْنَهُمْ وَبَيْني، فَجَاءَا وَاكْتَمَلَتِ الصُّحْبَةُ بِأَسِيرِ الذِّكْرَيَاتِ وَأَيْمَنَ الجَنَايْني؛ فَكَيْفَ يَمُرُّ هَذَا مُرُورًَا عَابِرًَا، وَقَدْ صَادَفَ أَدِيبًَا شَاعِرًَا ٠٠؟!
فَكَتَبْتُ بِطَبِيعَةِ الحَالِ هَذِهِ الْقَصِيدَة - وَالشِّعْرُ وَالأَدَبُ هُوَ ثَرْوَتُنَا الْوَحِيدَة:
لَقَدْ أَصْبَحَ الْيَوْمَ لي أَصْدِقَاءْ
٣٨٤