«إِذَا احْتَضَرَ المَيِّتُ فَلَقِّنُوهُ» لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ «فَإِنَّهُ مَا مِن عَبْدٍ يخْتَمُ لَهُ بِهَا عِنْدَ مَوْتِهِ إِلاَّ كَانَتْ زَادَهُ إِلى الجَنَّة» ٠ [الإِمَامُ الغَزَاليُّ في «الإِحْيَاءِ» طَبْعَةِ دَارِ الوَثَائِقِ المِصْرِيَّةِ لِلحَافِظِ العِرَاقِي: ١٨٥٥]
وَعَلَيْكَ بِالرِّفْقِ في التَّلْقِينِ وَعَدَمِ الإِكْثَار ٠٠
حَدَّثَ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْعِجْلِيُّ عَن أَبِيهِ قَال:
«لَمَّا احْتُضِرَ ابْنُ المُبَارَكِ رَحْمَةُ اللهِ عَلَيْه؛ جَعَلَ رَجُلٌ يُلَقِّنُهُ» لاَ إِلَهَ إِلاَّ الله «فَأَكْثَرَ عَلَيْه، فَقَالَ لَهُ:
لَسْتَ تُحْسِن، وَأَخَافُ أَنْ تُؤْذِيَ مُسْلِمًَا بَعْدِي، إِذَا لَقَّنْتَني، فَقُلْتَ» لاَ إِلَهَ إِلاَّ الله «ثُمَّ لَمْ أُحْدِثْ كَلاَمًَا بَعْدَهَا؛ فَدَعْني، فَإِذَا أَحْدَثْتُ كَلاَمًَا: فَلَقِّنيِّ حَتىَّ تَكُونَ آخِرَ كَلاَمِي» ٠
[الإِمَامُ الذَّهَبيُّ في سِيَرِ أَعْلاَمِ النُّبَلاَء ٠ طَبْعَةِ مُؤَسَّسَةِ الرِّسَالَة ٠ ص: ٤١٩/ ٨]
٣٥٥٣