٢ - أَنَّ الرُّؤَى وَالأَحْلاَمَ كَثِيرًَا مَا يَكُونُ تَأْوِيلُهَا مَوْتًَا أَوْ زَوَاجًَا أَوْ وِلاَدَةً وَرَاجِعْ تَفْسِيرَ الأَحْلاَمِ لاَبْنِ سِيرِينَ تجِدْ مَعْنى الزَّوَاجِ مَوْتًَا، وَرَاجِعْ رُؤْيَا أُمِّ المُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ رضي الله عنها في المَوْتِ وَتَأْوِيلَ أَبي بَكْرٍ لِرُؤْيَاهَا هَنَا بِالحَدِيثِ رَقْم: [٧٣١]
عَن أَبي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنِ النَّبيِّ ﷺ أَنَّهُ قَال:
٣٢٩٣