موسوعة الرقائق والأدب - ياسر الحمداني — الصفحة ٢٤٨٦
[أَخْرَجَهُ أَبُو نُعَيْمٍ ٠ «الكَنْزُ» بِرَقْم: (١٦٥٨٢)، وَقَالَ الحَافِظُ ابْنُ حَجَرٍ في لِسَانِ المِيزَانِ هَذَا مَوْضُوع: (١٢٨/ ٦)، وَكَذَلِكَ قَالَ الزَّرْعِيُّ في «نَقْدِ المَنْقُولِ» بِرَقْم: (٢٢٣)، وَقَالَ الحَافِظُ العِرَاقِيُّ في «الإِحْيَاءِ» ضَعِيف: ١٥٥٣]
وَرَوَى حُجَّةُ الإِسْلاَمِ أَبُو حَامِدٍ الغَزَاليُّ في الإِحْيَاءِ بَابِ فَضِيلَةِ الفَقْرِ وَالجُوعِ حَدِيثًَا عَظِيمًَا عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ في ذَلِك، وَهَذَا الحَدِيثُ وَإِنْ كَانَ فِيهِ كَلاَمٌ كَثِير ٠٠
﴿وَقِيلَتْ أَقَاوِيلُ في ضَعْفِهِ﴾
إِلاَّ أَنيِّ ذَكَرْتُهُ لأَنَّهُ حِكْمَةٌ بَالِغَة، وَالحِكْمَةُ ضَالَّةُ المُؤْمِنِ حَيْثُمَا وَجَدَهَا فَهُوَ أَحَقُّ بِهَا: ٢٤٩٧