وقوله: «ترب جبينه» هي «كلمة تقولها العرب جرت على ألسنتهم، وهي من التراب، أي سقط جبينه للأرض، وهو كقولهم: رغم أنفه، ولكن لا يراد معنى قوله ترب جبينه .. أي أنها كلمة تجري على اللسان، ولا يراد حقيقتها» (٢).
وهي كمثل قول النبي - ﷺ -: «تَربت يداك»، ومراده منها كما قال الأصمعي: «الاستحثاث، كما تقول للرجل:»انْجُ ثُكلتك أمك«، وأنت لا تريد أن تثكل» (٣).
وأحيانًا يستلزم الموقفُ من المربي العقوبةَ، ولكنها عقوبة المحب المشفق، لا المنتقم المتشفي، والنبي - ﷺ - إذا أراد عقوبة واحد من المخطئين فإنما يسلك أخصرَ الطرق وأقومَها وأليقها،
(١) أخرجه البخاري ح (٦١١٥) ومسلم ح (٢٦١٠).
(٢) فتح الباري (١٠/ ٤٥٣)، ومثله قول أبي عبيد: «وهذه كلمة جارية على ألسنة العرب يقولونها ولا يريدون وقوع الأمر، ألا تراهم يقولون: لا أَرْضَ لك ولا أُمَّ لك، ويعلمون أن له أرضًا وأمًا». مجمع الأمثال، أبو الفضل النيسابوري (١/ ١٣٣).
(٣) المزهر في علوم اللغة وأنواعها، السيوطي (٢/ ٢٣٣).
(٢) فتح الباري (١٠/ ٤٥٣)، ومثله قول أبي عبيد: «وهذه كلمة جارية على ألسنة العرب يقولونها ولا يريدون وقوع الأمر، ألا تراهم يقولون: لا أَرْضَ لك ولا أُمَّ لك، ويعلمون أن له أرضًا وأمًا». مجمع الأمثال، أبو الفضل النيسابوري (١/ ١٣٣).
(٣) المزهر في علوم اللغة وأنواعها، السيوطي (٢/ ٢٣٣).
٨٦