ولهذا الحديث نقل ابن المنذر عن أبي ثور أن الوصية واجبة على من عليه حق شرعي، يُخشى أن يضيع على صاحبه إن لم يوص به، كوديعةٍ ودَينٍ لله أو لآدمي (٢).
وأما التنكر للدَين وجحده فذلك من أقبح الإثم وأرذله، فهو مقابلة للحسنة بضدها، وآكل حقوق الناس متوعد بالنار، على الصغير منها والكبير، فحين مات مولى لرسول الله - ﷺ - يدعى كركرة، قال - ﷺ -: «هو في النار»، فذهبوا ينظرون إليه، فوجدوا عباءة قد غلها (٣).
وفي يوم خيبر أقبل نفر من أصحاب النبي - ﷺ - فقالوا: فلان شهيد، وفلان شهيد، حتى مروا على رجل فقالوا: فلان
(١) أخرجه البخاري ح (٢٧٣٨)، ومسلم ح (١٦٢٧).
(٢) انظر فتح الباري (٥/ ٣٥٩).
(٣) أخرجه البخاري ح (٣٠٧٤).
(٢) انظر فتح الباري (٥/ ٣٥٩).
(٣) أخرجه البخاري ح (٣٠٧٤).
٢٠٥