كُلُّ دَارٍ وَإِنْ طَالَتْ سَلَامَتُهَا ... يَوْمًا سَتُدْرِكُهَا النَّكْبَاءُ وَالحَوْبُ (٤)
ثُمَّ قَالَ عُتْبَةُ: أَصْبَحَتْ دَارُ بَنِي جَحْشٍ خَلَاءً مِنْ أَهْلِهَا، فَقَالَ أَبُو جَهْلٍ: وَمَا تَبْكِي عَلَيْهِ مِنْ قُلِّ بنِ قُلِّ (٥)، ثُمَّ قَالَ لِلْعَبَّاسِ: هَذَا مِنْ عَمَلِ ابنِ أَخِيكَ هَذَا، فَرَّق جَمَاعَتَنَا، وَشَتَّتَ أَمْرَنَا، وَقَطَعَ بَيْنَنَا (٦).
قَالَ الشَّيْخُ مُحَمَّدٌ الغَزَالِي: وَأَبُو جَهْلٍ بِهَذَا الْكَلَامِ تَبْرُزُ فِيهِ طَبَائِعُ الطُّغَاةِ
(١) أي أعمَى.
(٢) التتابُ: الخَالِي لا شيءَ فيه. انظر لسان العرب (١٥/ ٤٣٣).
(٣) تَنَفَّسَ الصُّعَدَاءَ: النّفسُ إلى فَوْقي مَمْدُودٍ، وقيلَ النَّفَسُ بتَوَجُّعٍ. انظر لسان العرب (٧/ ٣٤٣).
(٤) قال ابن هشام في السيرة (٢/ ٨٥): الحَوْبُ: التَّوَجُّعُ. وانظر لسان العرب (٣/ ٣٧٥).
(٥) القُلُّ مِنَ الرِّجال: الخَسِيسُ. انظر لسان العرب (١١/ ٢٨٧).
(٦) انظر سيرة ابن هشام (٢/ ٨٤ - ٨٥) - البداية والنهاية (٣/ ١٨٤).
(٢) التتابُ: الخَالِي لا شيءَ فيه. انظر لسان العرب (١٥/ ٤٣٣).
(٣) تَنَفَّسَ الصُّعَدَاءَ: النّفسُ إلى فَوْقي مَمْدُودٍ، وقيلَ النَّفَسُ بتَوَجُّعٍ. انظر لسان العرب (٧/ ٣٤٣).
(٤) قال ابن هشام في السيرة (٢/ ٨٥): الحَوْبُ: التَّوَجُّعُ. وانظر لسان العرب (٣/ ٣٧٥).
(٥) القُلُّ مِنَ الرِّجال: الخَسِيسُ. انظر لسان العرب (١١/ ٢٨٧).
(٦) انظر سيرة ابن هشام (٢/ ٨٤ - ٨٥) - البداية والنهاية (٣/ ١٨٤).
٢ / ١٧