(١) الْأَشَجُّ العَصْرِي: اسمه المنذر بن عائذ العصري، وعصر: بطن من عبد القيس، ويُعرف أيضًا بأشج عبد القيس، وكان سيد قومه.
(٢) رُفِعَ لي الشيء: أبصرته من بُعدٍ. انظر لسان العرب (٥/ ٢٦٩).
(٣) أَنَاخَ الإبلَ: أَبْرَكَهَا فَبَرَكَتْ. انظر لسان العرب (١٤/ ٣٢١).
(٤) الرِّكَابُ: هي الرَّواحِلُ من الإبلِ. انظر النهاية (٢/ ٢٣٣).
(٥) بَدَرْتُ إلى الشيءَ: أَسْرَعْتُ. انظر لسان العرب (١/ ٣٤٠).
(٦) عَقَلَ الْبَعِيرَ: رَبَطَهُ. انظر لسان العرب (٩/ ٣٢٧).
(٧) الْعَيْبَةُ: ما يُجعَلُ فيه الثيابُ. انظر النهاية (٣/ ٢٩٥).
(٨) في رواية أخرى في مسند الإمام أحمد - رقم الحديث (١٧٨٢٨):»خُلَّتَيْنِ".
(٩) في رواية أخرى في مسند الإمام أحمد - رقم الحديث (١٧٨٢٨): قال الأَشَجُّ: أَقَديمًا كَانَ فِيَّ أمْ حديثًا؟ .
(٢) رُفِعَ لي الشيء: أبصرته من بُعدٍ. انظر لسان العرب (٥/ ٢٦٩).
(٣) أَنَاخَ الإبلَ: أَبْرَكَهَا فَبَرَكَتْ. انظر لسان العرب (١٤/ ٣٢١).
(٤) الرِّكَابُ: هي الرَّواحِلُ من الإبلِ. انظر النهاية (٢/ ٢٣٣).
(٥) بَدَرْتُ إلى الشيءَ: أَسْرَعْتُ. انظر لسان العرب (١/ ٣٤٠).
(٦) عَقَلَ الْبَعِيرَ: رَبَطَهُ. انظر لسان العرب (٩/ ٣٢٧).
(٧) الْعَيْبَةُ: ما يُجعَلُ فيه الثيابُ. انظر النهاية (٣/ ٢٩٥).
(٨) في رواية أخرى في مسند الإمام أحمد - رقم الحديث (١٧٨٢٨):»خُلَّتَيْنِ".
(٩) في رواية أخرى في مسند الإمام أحمد - رقم الحديث (١٧٨٢٨): قال الأَشَجُّ: أَقَديمًا كَانَ فِيَّ أمْ حديثًا؟ .
٤ / ٢٥١