وقال ابن كثير (٨): ولم يبلغنا هذا عن أحد من أكابر العلماء وأول من يذكر عنه هذا حبيب العجمي من أصحاب الحسن البصري ثم من بعده من (٩) الصالحين. وقال السبط (١٠): كنت قد اجتمعت به في الشام من سنة ستمائة إلى سنة ثلاث وستمائة، وكان له تلميذ اسمه توبة، وكان من الصالحين الأجواد، وسافرت إلى العراق في سنة
(١) مرآة الزمان، ج ٨، ص ٤٠٣ - ص ٤٠٤.
(٢) ثورا: اسم نهر عظيم بدمشق.
انظر: معجم البلدان، ج ١، ص ٩٣٨.
(٣) "خمر" كذا في الأصل، والصحيح لغة ما أثبتناه.
(٤) "هذا هذا" كذا في الأصل، والصحيح هو المثبت لاستقامة المعنى.
(٥) العُقَيْبَة: مدينة تقع في الجانب الشمالي من دمشق، وهي مستقلة بذاتها.
انظر: صبح الأعشى، ج ٤، ص ٩٤.
(٦) "كثيرة" كذا في الأصل، والمثبت من البداية والنهاية، ج ١٣، ص ١٠١، لاستقامة المعنى.
(٧) البداية والنهاية، ج ١٣، ص ١٠٠، ص ١٠١.
(٨) البداية والنهاية، ج ١٣، ص ١٠١.
(٩) "عمر" كذا في الأصل، والمثبت من البداية والنهاية، ج ١٣، ص ١٠١، حيث ينقل عنه العيني.
(١٠) مرآة الزمان، ج ٨، ص ٤٠٣.
(٢) ثورا: اسم نهر عظيم بدمشق.
انظر: معجم البلدان، ج ١، ص ٩٣٨.
(٣) "خمر" كذا في الأصل، والصحيح لغة ما أثبتناه.
(٤) "هذا هذا" كذا في الأصل، والصحيح هو المثبت لاستقامة المعنى.
(٥) العُقَيْبَة: مدينة تقع في الجانب الشمالي من دمشق، وهي مستقلة بذاتها.
انظر: صبح الأعشى، ج ٤، ص ٩٤.
(٦) "كثيرة" كذا في الأصل، والمثبت من البداية والنهاية، ج ١٣، ص ١٠١، لاستقامة المعنى.
(٧) البداية والنهاية، ج ١٣، ص ١٠٠، ص ١٠١.
(٨) البداية والنهاية، ج ١٣، ص ١٠١.
(٩) "عمر" كذا في الأصل، والمثبت من البداية والنهاية، ج ١٣، ص ١٠١، حيث ينقل عنه العيني.
(١٠) مرآة الزمان، ج ٨، ص ٤٠٣.
٤ / ٣٩