أتْعرفُ شيئا في السماء نظيره (٥) … إذا سار صاح الناسُ حيث يسيرُ
فتلقاه مركوبًا وتلقاه راكبًا … وكلُّ أميرٍ يعتليه أسيرُ
يحُضُّ على التقوى ويَكره قُربه … وينفر منه النفسُ وهو نَذيرُ
ولم يستزر عن رغبة في زيارةٍ … ولكن على رغم المَزُور يَزُورُ
(١) محمد بن علي بن محمد بن أبي العاصي النفزي المقري: وفيات الأعيان، جـ ٤، ص ٧١ - ٧٣، ترجمة ٥٣٧.
(٢) "الجزجري" كذا في الأصل والمثبت من وفيات الأعيان، جـ ٤، ص ٧١، ترجمة ٥٣٧.
(٣) "الحسين" كذا في الأصل والمثبت من وفيات الأعيان، جـ ٤، ص ٧١، ترجمة ٥٣٧.
(٤) الخطيب الحصكفي: هو أبو الفضل يحيي بن سلامة بن الحسين بن محمد الملقب معين الدين المعروف بالخطيب الحصكفي، ولد بطَنْزه ونشأ بحصن كيفا، توفي سنة إحدى وقيل ثلاث وخمسون وخمسمائة وكانت ولادته في حدود سنة ستين وأربعمائة. وفيات الأعيان، جـ ٦، ص ٢٠٥ - ٢١٠.
(٥) "يطير" في وفيات الأعيان، جـ ٤، ص ٧٢، ترجمة ٥٣٧؛ البداية والنهاية، جـ ١٣، ص ١٠.
(٢) "الجزجري" كذا في الأصل والمثبت من وفيات الأعيان، جـ ٤، ص ٧١، ترجمة ٥٣٧.
(٣) "الحسين" كذا في الأصل والمثبت من وفيات الأعيان، جـ ٤، ص ٧١، ترجمة ٥٣٧.
(٤) الخطيب الحصكفي: هو أبو الفضل يحيي بن سلامة بن الحسين بن محمد الملقب معين الدين المعروف بالخطيب الحصكفي، ولد بطَنْزه ونشأ بحصن كيفا، توفي سنة إحدى وقيل ثلاث وخمسون وخمسمائة وكانت ولادته في حدود سنة ستين وأربعمائة. وفيات الأعيان، جـ ٦، ص ٢٠٥ - ٢١٠.
(٥) "يطير" في وفيات الأعيان، جـ ٤، ص ٧٢، ترجمة ٥٣٧؛ البداية والنهاية، جـ ١٣، ص ١٠.
٣ / ٢٢