وذكر الحافظ ابن عساكر (رحمه الله): فتح نور الدين (رحمه الله) نيفا وخمسين حصنا منها: تل باشر وعينتاب وأعزاز ومرعش وبهسني وتل خالد وحارم والمرزبان ورعبان وكيسون والرها. وكسر إبرنس أنطاكية وقتله، وقتل معه ثلاثة آلاف، وأخذ من القومص ثلثمائة ألف دينار، وخمسمائة زردية، وخمسمائة حصان، وخمسمائة أسير. واتسع ملكهـ، ففتح الموصل والجزيرة وديار بكر والشام والعواصم ودمشق وبعلبك وبانياس ومصر واليمن، وخُطب له في الدنيا، وأظهر السُنة بحلب، وأزال الأذان بحي على خير العمل. وكان يتعرض للشهادة، ويسأل الله تعالى أن يحشره [في] (٧) بطون السباع (٨) وحواصل الطير (٩).
(١) انظر: المنتظم، ج ١٨، ص ٢٠٩ - ٢١٠.
(٢) ملك الإفرنج صاحب طرابلس، هو ريموند بن ريموند الصنجيلي، تزوج بالقومصية صاحبة طبرية، وعاش معها في طبرية، وتوفي بالشام. الكامل، ج ١٠، ص ١٤١.
(٣) زردية: هي قميص من الزرد يقوى برقائق من المعدن تتداخل أطرافه بعضها فوق بعض. انظر ماير: الملابس المملوكية، ص ٦٨.
(٤) أتراس: جمع ترس، وهو مستدير الشكل، تحيطه حافة، وله مقبض أفقي من الداخل، وعليه من الخارج بعض النهود القليلة، وكان يصنع من الخشب أو المعدن. انظر: الملابس المملوكية، ص ٨٦
(٥) القنطارية: نوع من الرماح أسنتها قصار وعراض. انظر: نبيل عبد العزيز: خزائن السلاح ومحتوياتها، ص ١٢٤، مجلة الجمعية المصرية للدراسات التاريخية، المجلد ٢٣ لسنه ١٩٧٦ م؛ الملابس المملوكية، ص ٦٧ - ٨٣.
(٦) إلى هنا توقف العينى عن النقل من المنتظم، ج ١٨، ص ٢٠٩ - ٢١٠.
(٧) "من" في الأصل وهو خطأ. والمثبت هو الصحيح.
(٨) "السبا" في نسخة ب.
(٩) انظر: مرآة الزمان، ج ٨، ص ١٩٢.
(٢) ملك الإفرنج صاحب طرابلس، هو ريموند بن ريموند الصنجيلي، تزوج بالقومصية صاحبة طبرية، وعاش معها في طبرية، وتوفي بالشام. الكامل، ج ١٠، ص ١٤١.
(٣) زردية: هي قميص من الزرد يقوى برقائق من المعدن تتداخل أطرافه بعضها فوق بعض. انظر ماير: الملابس المملوكية، ص ٦٨.
(٤) أتراس: جمع ترس، وهو مستدير الشكل، تحيطه حافة، وله مقبض أفقي من الداخل، وعليه من الخارج بعض النهود القليلة، وكان يصنع من الخشب أو المعدن. انظر: الملابس المملوكية، ص ٨٦
(٥) القنطارية: نوع من الرماح أسنتها قصار وعراض. انظر: نبيل عبد العزيز: خزائن السلاح ومحتوياتها، ص ١٢٤، مجلة الجمعية المصرية للدراسات التاريخية، المجلد ٢٣ لسنه ١٩٧٦ م؛ الملابس المملوكية، ص ٦٧ - ٨٣.
(٦) إلى هنا توقف العينى عن النقل من المنتظم، ج ١٨، ص ٢٠٩ - ٢١٠.
(٧) "من" في الأصل وهو خطأ. والمثبت هو الصحيح.
(٨) "السبا" في نسخة ب.
(٩) انظر: مرآة الزمان، ج ٨، ص ١٩٢.
١ / ١٦٨