وقال السبط (٣): وأنشدني لنفسه:
أَبعْدَ بياضِ الشعر أعمرُ سكنًا … سوى القبر إني [إن] (٤) فعلتُ لأحمقُ
يخبّرني شيبي بأنّي ميتٌ. … وشيكًا فينعاني إلىّ فيصدقُ
يخرق عمرى كلّ يوم وليلةٍ … فهل مستطيعٌ رقع ما يتخرقُ
كأني بجسمي فوق نعشي ممددًا … فمن ساكتٍ أو معولٍ يتحرق
إذا سئلوا عنى أجابوا وأعوْلوا … وأدمعهم تنهلُّ هذا الموفقُ
وغيبت في صدع من الأرض ضيقٍ … وأودعتُ لحدًا فوقهُ الصخر مطبقُ
ويحثو على التِّرب أوثقْ صاحبٍ … ويسلمنى للقبر من هو مشفقٌ
فياربُّ كنْ لي مؤنسًا يوم وحشتي … فإني بما أنزلته لمصدِّقُ
وما ضرَّني أني إلى الله صائرُ … ومن هو من أهلي (٥) أبرُّ وأرفقة (٦)
(١) مرآة الزمان، ج ٨، ص ٤١٤.
(٢) الذيل على الروضتين، ص ١٤٠ - ص ١٤١.
(٣) مرآة الزمان، ج ٨، ص ٤١٥.
(٤) ما بين حاصرتين إضافة من البداية والنهاية، ج ١٣، ص ١٠٨؛ مرآة الزمان، ج ٨، ٤١٥.
(٥) "أهل" كذا في الأصل، والمثبت من البداية والنهاية، ج ١٣، ص ١٠٩؛ مرآة الزمان، ج ٨، ص ٤١٥.
(٦) "أوثق" كذا في الأصل، والمثبت من البداية والنهاية، ج ١٣، ص ١٠٩؛ مرآة الزمان، ج ٨، ص ٤١٥.
(٢) الذيل على الروضتين، ص ١٤٠ - ص ١٤١.
(٣) مرآة الزمان، ج ٨، ص ٤١٥.
(٤) ما بين حاصرتين إضافة من البداية والنهاية، ج ١٣، ص ١٠٨؛ مرآة الزمان، ج ٨، ٤١٥.
(٥) "أهل" كذا في الأصل، والمثبت من البداية والنهاية، ج ١٣، ص ١٠٩؛ مرآة الزمان، ج ٨، ص ٤١٥.
(٦) "أوثق" كذا في الأصل، والمثبت من البداية والنهاية، ج ١٣، ص ١٠٩؛ مرآة الزمان، ج ٨، ص ٤١٥.
٤ / ٩٨