يفسدون إن نصب إذ باذكر مقدرا فيكون من عطف الجمل مفعولا به مِنْ أَنْفُسِهِمْ حسن. وقال نافع: تامّ عَلى هؤُلاءِ حسن تِبْيانًا لِكُلِّ شَيْءٍ ليس بوقف لأن ما بعده منصوب بالعطف على ما قبله لِلْمُسْلِمِينَ تامّ، ورسموا وإيتاي بزيادة ياء بعد الألف كما ترى ذِي الْقُرْبى كاف وَالْبَغْيِ أكفى، وقيل: صالح، لأن ما بعده يصلح مستأنفا وحالا تَذَكَّرُونَ تامّ إِذا عاهَدْتُمْ حسن، ومثله: بعد توكيدها كَفِيلًا كاف، ومثله: تفعلون أَنْكاثًا حسن، لأن الاستفهام بعده مقدّر، أي: تتخذون وقيل: الاستفهام لا يضمر ما لم يأت بعده أم وليس في
ــ
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
جائز، وكذا: أكنانا بَأْسَكُمْ حسن تُسْلِمُونَ حسن، وكذا: البلاغ المبين ثُمَّ يُنْكِرُونَها جائز الْكافِرُونَ حسن يُسْتَعْتَبُونَ كاف، وكذا: ينظرون مِنْ دُونِكَ صالح لَكاذِبُونَ كاف السَّلَمَ جائز يَفْتَرُونَ تامّ يُفْسِدُونَ حسن، وكذا: على هؤلاء لِلْمُسْلِمِينَ تامّ الْقُرْبى كاف وَالْبَغْيِ تامّ تَذَكَّرُونَ حسن إِذا عاهَدْتُمْ صالح كَفِيلًا كاف، وكذا: تفعلون، وأنكاثا
٤٤٢