٦٧ - قوله تعالى: وَأَخَذْتُمْ تقدم أن ابن كثير وحفصا يظهران الذال المعجمة عند التاء من أخذتم والباقون بالإدغام.
٦٨ - قوله تعالى: يَبْغُونَ وَلَهُ أَسْلَمَ قرأ أبو عمرو وحفص بالياء على الغيبة والباقون بالتاء على الخطاب.
٦٩ - قوله تعالى: (وإليه ترجعون) قرأ حفص بالياء على الغيبة والباقون بالتاء على الخطاب.
٧٠ - قوله تعالى: مِنْ بَعْدِ ذلِكَ أدغم أبو عمرو الدال في الذال بخلاف عنه.
٧١ - قوله تعالى: أَنْ تُنَزَّلَ قرأ ابن كثير وأبو عمرو بسكون النون وتخفيف الزاي والباقون بفتح النون وتشديد الزاي.
٧٢ - قوله تعالى: التَّوْراةُ تقدم إمالتها والفتح أول السورة فأبو عمرو وابن ذكوان والكسائي بالإمالة بين بين وقالون بالفتح والإمالة بين بين والباقون بالفتح.
٧٣ - قوله تعالى: حِجُّ الْبَيْتِ قرأ حفص وحمزة والكسائي بكسر الحاء والباقون بالفتح.
٧٤ - قوله تعالى: حَقَّ تُقاتِهِ قرأ الكسائي بالإمالة وورش بالفتح وبين اللفظين والباقون بالفتح.
٧٥ - قوله تعالى: وَلا تَفَرَّقُوا قرأ البزي بتشديد التاء في الوصل والباقون بالتخفيف.
٧٦ - قوله تعالى: وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ كتب بالتاء المجرورة ووقف ابن كثير وأبو عمرو والكسائي بالهاء والباقون بالتاء والكسائي بالإمالة في
٧٥