١ - مالك: قرأها عاصم، والكسائي (١)، وكذلك يعقوب، وخلف بن هشام القارئ (٢).
٢ - ملك: قرأها نافع، وابن كثير، وأبو عمرو، وابن عامر، وحمزة (٣).
٣ - ملك: رويت عن عائشة، وسعد بن أبي وقاص (٤).
٤ - ملك: رويت عن أنس بن مالك (٥).
٥ - مالك: رويت عن أبي هريرة، وقرأ بها الأعمش، والمطوعي (٦).
٦ - ملك يوم: رويت عن علي بن أبي طالب، وقرأ بها يحيى بن يعمر (٧)، وقرأ بها أبو حنيفة (٨).
٧ - ملك: قرأ بها الشعبي، وأبو عثمان النّهدي (٩).
٨ - ملك: رويت عن أبي هريرة، وقرأ بها عاصم الجحدري (١٠).
٩ - مالك يوم: رويت عن عمر بن عبد العزيز، وقرأ بها عون بن أبي شداد العقيلي (١١).
١٠ - مالك يوم: قرأ بها أبو عبيد، وعون العقيلي بن أبي شداد (١٢).
(١) قال الشاطبي: ومالك يوم الدين رواية ناصر: (وعند سراط والسراط لقنبلا).
فأخبر أن المرموز إليهما بالراء والنون من: راويه ناصر قرأ بالمد (مالك) فتعيّن أن تتمة السبعة قرءوا بالقصر، وهم نافع وابن كثير وأبو عمرو وابن عامر وحمزة.
(٢) تقريب النشر في القراءات العشر، ص ٧.
(٣) المصدر السابق، وكذلك اختيار الشاطبي في البيت السابق يدلّ على أن بقية السبعة قرءوا بالقصر.
(٤) انظر البحر المحيط لأبي حيان، ص ٢٠.
(٥) انظر جامع البيان في تفسير القرآن للطبري، ط دار المعارف، ١/ ١٣٩.
(٦) انظر تفسير الكشّاف للزمخشري، ط انتشارات آفتاب، ١/ ٥٧.
(٧) انظر إملاء ما منّ به الرحمن للعكبري، ١/ ٤.
(٨) انظر تفسير الكشّاف للزمخشري، ط انتشارات آفتاب، ١/ ٥٧.
(٩) انظر إملاء ما منّ به الرحمن للعكبري، ١/ ٣.
(١٠) انظر إملاء ما منّ به الرحمن للعكبري، ١/ ٣، وتفسير الكشّاف: ١/ ٩.
(١١) انظر البحر المحيط، ١/ ٢٠.
(١٢) انظر جامع البيان للطبري، ١/ ١٢٩.
فأخبر أن المرموز إليهما بالراء والنون من: راويه ناصر قرأ بالمد (مالك) فتعيّن أن تتمة السبعة قرءوا بالقصر، وهم نافع وابن كثير وأبو عمرو وابن عامر وحمزة.
(٢) تقريب النشر في القراءات العشر، ص ٧.
(٣) المصدر السابق، وكذلك اختيار الشاطبي في البيت السابق يدلّ على أن بقية السبعة قرءوا بالقصر.
(٤) انظر البحر المحيط لأبي حيان، ص ٢٠.
(٥) انظر جامع البيان في تفسير القرآن للطبري، ط دار المعارف، ١/ ١٣٩.
(٦) انظر تفسير الكشّاف للزمخشري، ط انتشارات آفتاب، ١/ ٥٧.
(٧) انظر إملاء ما منّ به الرحمن للعكبري، ١/ ٤.
(٨) انظر تفسير الكشّاف للزمخشري، ط انتشارات آفتاب، ١/ ٥٧.
(٩) انظر إملاء ما منّ به الرحمن للعكبري، ١/ ٣.
(١٠) انظر إملاء ما منّ به الرحمن للعكبري، ١/ ٣، وتفسير الكشّاف: ١/ ٩.
(١١) انظر البحر المحيط، ١/ ٢٠.
(١٢) انظر جامع البيان للطبري، ١/ ١٢٩.
١٣٩