(تَنْبِيه) الدليل على تحريمه وتغليظ العُقوبة فيه خَبَرُ أحمد، ومسلم، وأبي دواد، وابن ماجه، وأبي عوانة، وابن حبَّان أنَّه - ﷺ - قال: «مَن لعب [بالنَّردَشير] (أي: بفتح الدال) فكأنَّما غمَس يدَهُ في لحمِ خِنزير ودَمِه» (١).
وخبر أبي داود وغيره، وصحَّحه ابن حبان، وقيل: فيه انقطاعٌ عَن أبِي مُوسى الأشْعريِّ عَن النبيِّ - ﷺ - أنَّه قال: «مَن لعِب بالنَّرْدِ فقد عصَى الله ورسُولَه» (٢).
وخبر أحمد، وأبي يعلى، والبيهقي وغيرهم: «مَثَلُ الذي يلعَبُ بالنَّرْدِ ثم يقومُ يصلِّي، مَثَلُ الذي يتوَضَّأُ بالقيحِ ودَمِ الخِنْزِير، ثم يقومُ فيُصلِّي» (٣)؛ أي: فلاَ تُقبَلُ له صلاة، كما صرَّحت به روايةٌ أخرى.
وخبر أحمد: [ز١/ ٣٨/ب] «مَن لعبَ بالكِعاب فقدْ عصَى الله ورسولَه» (٤).
(١) أخرجه مسلم (٢٢٦٠)، وأبو داود (٤٩٣٩)، وابن ماجَهْ (٣٧٦٣)، وأحمد (٥/ ٣٥٢)، والبخاري في «الأدب المفرد» (١٢٧١) من حديث سليمان بن بريدة عن أبيه - رضي الله عنه.
(٢) أخرجه أبو داود (٤٩٣٨)، وابن ماجَهْ (٣٧٦٢)، ومالك (١٧١٨)، والبيهقي في «السنن الكبرى» (١٠/ ٢١٤)، وابن أبي شيبة (٥/ ٢٨٦ رقم ٢٦١٤١) وصحَّحه ابن حبان (٥٨٧٢)، والحاكم (١٦٠)، ووهم مَن عزاه إلى تخريج مسلم.
(٣) أخرجه أحمد (٥/ ٣٧٠)، والبيهقي في «السنن الكبرى» (١٠/ ٢١٥)، وأبو يعلى (٢/ ٣٥٥ رقم ١١٠٤)، والبخاري في «التاريخ الكبير» (٧/ ٢٩١ رقم ١٢٤٤) من حديث عبدالرحمن بن سعيد عن أبيه، وقال نور الدين الهيثمي في «المجمع» (٨/ ١١٣) رواه أحمد، وأبو يعلى وزاد: «لا تُقبَل صَلاته» والطبراني، وفيه موسى بن عبدالرحمن الخطمي، ولم أعرفه، وبقيَّة رجال أحمد رجال الصحِيحِ.
(٤) أخرجه أحمد (٤/ ٣٩٢)، وعبد بن حميد في «مسنده» (١/ ١٩٣ رقم ٥٤٨)، والروياني في «مسنده» (١/ ٣٥٢ رقم ٥٤١)، والحاكم (١/ ١١٥ رقم ١٦١) من حديث أبي موسى الأشعري - رضي الله عنه.
(٢) أخرجه أبو داود (٤٩٣٨)، وابن ماجَهْ (٣٧٦٢)، ومالك (١٧١٨)، والبيهقي في «السنن الكبرى» (١٠/ ٢١٤)، وابن أبي شيبة (٥/ ٢٨٦ رقم ٢٦١٤١) وصحَّحه ابن حبان (٥٨٧٢)، والحاكم (١٦٠)، ووهم مَن عزاه إلى تخريج مسلم.
(٣) أخرجه أحمد (٥/ ٣٧٠)، والبيهقي في «السنن الكبرى» (١٠/ ٢١٥)، وأبو يعلى (٢/ ٣٥٥ رقم ١١٠٤)، والبخاري في «التاريخ الكبير» (٧/ ٢٩١ رقم ١٢٤٤) من حديث عبدالرحمن بن سعيد عن أبيه، وقال نور الدين الهيثمي في «المجمع» (٨/ ١١٣) رواه أحمد، وأبو يعلى وزاد: «لا تُقبَل صَلاته» والطبراني، وفيه موسى بن عبدالرحمن الخطمي، ولم أعرفه، وبقيَّة رجال أحمد رجال الصحِيحِ.
(٤) أخرجه أحمد (٤/ ٣٩٢)، وعبد بن حميد في «مسنده» (١/ ١٩٣ رقم ٥٤٨)، والروياني في «مسنده» (١/ ٣٥٢ رقم ٥٤١)، والحاكم (١/ ١١٥ رقم ١٦١) من حديث أبي موسى الأشعري - رضي الله عنه.
١٤٨