قَالَ: فَقَالَ بَعْضُ الناس: يَا رَسُولَ الله، وَأَوْلَادُ الْمُشْرِكِينَ؟ فَقَالَ رَسُولُ الله ﷺ: «وَأَوْلَادُ الْمُشْرِكِينَ، وَأَمَّا الْقَوْمُ الَّذِينَ كَانَوا شَطْرٌ مِنْهُمْ حَسَنٌ وَشَطْرٌ منهم قَبِيحٌ (١) فَإِنَّهُمْ قوم خَلَطُوا عَمَلًا صَالِحًا وَآخَرَ سَيِّئًا تَجَاوَزَ الله عز وجل عَنْهُمْ».
زَادَ جَرِيرٌ: «وَالدَّارُ الْأُولَى الَّتِي دَخَلْتَ دَارُ عَامَّةِ الْمُؤْمِنِينَ وَأَمَّا هَذِهِ الدَّارُ فَدَارُ الشُّهَدَاءِ، وَأَنَا جِبْرِيلُ وَهَذَا مِيكَائِيلُ».
وَخَرَّجَهُ في: باب عقد الشيطان على قافية الرأس إذا لم يصل بالليل مُختصَرًا (١١٤٣)، وفِي بَابِ درجات المجاهدين في سبيل الله مُختصَرًا (٢٧٩١)، وفِي بَابِ تعبير الرؤيا بعد صلاة الصبح (٧٠٤٧)، وفِي بَابِ قوله عز وجل ﴿وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ﴾ (٦٠٩٦)، وباب ذِكْرِ الْمَلَائِكَةِ مُختصَرًا (٣٢٣٦)، وفِي بَابِ قوله عز وجل ﴿وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا﴾ مُختصَرًا (٣٣٥٤)، وقوله عز وجل ﴿وَآخَرُونَ اعْتَرَفُوا بِذُنُوبِهِمْ﴾ مُختصَرًا (٤٦٧٤).
(١) هكذا في النسخة برفع شطر وحسن وقبيح وهي رواية مشهورة، وفيه روايات أخرى.
٢ / ٥١