٢٩١ - أخبرنا علي قال: حدثنا أبو عبيد قال: حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن إسماعيل بن أبي خالد (٣) عن الشعبي أن أبا موسى (٤) أجاز شهادة أهل الذمة على الوصية (٥).
٢٩٢ - أخبرنا علي قال: حدثنا أبو عبيد قال: حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن الأعمش عن إبراهيم عن شريح قال: لا تجوز شهادة أهل الذمة على المسلمين في شيء إلا في السفر ولا يجوز في السفر إلا في الوصية (٦).
(١) دقوقاء: بفتح أوله وضم ثانيه، مدينة بين إربل وبغداد معروفة لها ذكر فى الأخبار والفتوح.
(معجم البلدان ٢/ ٤٥٩).
(٢) رواه الطبري بلفظ مقارب ج ١١ أثر (١٢٩٤٨) ص ١٧٤ تحقيق محمود محمد شاكر.
ورواه البيهقي بلفظ مقارب فى السنن الكبرى ج ١٠، كتاب الشهادات «باب من أجاز شهادة أهل الذمة».
وروايتهما من طريق هشيم قال: أخبرنا زكريا عن الشعبي، قال الحافظ بن كثير بعد إيراده لهذا الأثر من طريق هشيم عن زكريا عن الشعبي: هذا إسناد صحيح إلى الشعبي عن أبي موسى الأشعري.
انظر: ابن كثير ٢/ ١١٣.
(٣) هو إسماعيل بن أبي خالد الأحمسي.
(٤) هو أبو موسى الأشعري.
(٥) رواه بمعناه الطبري فى جامع البيان ج ١١ أثر (١٢٩٢٧) ص ١٦٥ تحقيق محمود محمد شاكر.
وروى نحوه البيهقي فى السنن الكبرى ج ١٠، كتاب الشهادات «باب شهادة أهل الذمة على الوصية في السفر» ص ١٦٦.
(٦) روى نحوه الطبري فى جامع البيان ج ١١ أثر (١٢٩٢٥) ص ١٦٤ تحقيق محمود محمد شاكر.
(معجم البلدان ٢/ ٤٥٩).
(٢) رواه الطبري بلفظ مقارب ج ١١ أثر (١٢٩٤٨) ص ١٧٤ تحقيق محمود محمد شاكر.
ورواه البيهقي بلفظ مقارب فى السنن الكبرى ج ١٠، كتاب الشهادات «باب من أجاز شهادة أهل الذمة».
وروايتهما من طريق هشيم قال: أخبرنا زكريا عن الشعبي، قال الحافظ بن كثير بعد إيراده لهذا الأثر من طريق هشيم عن زكريا عن الشعبي: هذا إسناد صحيح إلى الشعبي عن أبي موسى الأشعري.
انظر: ابن كثير ٢/ ١١٣.
(٣) هو إسماعيل بن أبي خالد الأحمسي.
(٤) هو أبو موسى الأشعري.
(٥) رواه بمعناه الطبري فى جامع البيان ج ١١ أثر (١٢٩٢٧) ص ١٦٥ تحقيق محمود محمد شاكر.
وروى نحوه البيهقي فى السنن الكبرى ج ١٠، كتاب الشهادات «باب شهادة أهل الذمة على الوصية في السفر» ص ١٦٦.
(٦) روى نحوه الطبري فى جامع البيان ج ١١ أثر (١٢٩٢٥) ص ١٦٤ تحقيق محمود محمد شاكر.
١ / ١٥٨