٢٠٦ - فإن عبد الغفار بن داود حدثنا عن ابن لهيعة عن عمرو بن شعيب عن سعيد بن المسيب عن عمر بن الخطاب قال: أول مختلعة كانت في الإسلام حبيبة ابنة سهل وكانت تحت ثابت بن قيس بن شمّاس، فأتت النبي- صلى الله عليه- فقالت: يا رسول الله لا أنا ولا ثابت، فقال رسول الله- صلى الله عليه- أتردين عليه ما أخذت منه؟ قالت: نعم، قال: وكان تزوجها على حديقة نخل، فقال ثابت: هل يطيب لي ذلك يا رسول الله؟ فقال رسول الله- صلى الله عليه- نعم (١).
٢٠٧ - أخبرنا علي قال: حدثنا أبو عبيد قال: حدثنا سفيان بن عيينة، وهشيم كلاهما عن يحيى بن سعيد (٢) عن عمرة (٣) عن حبيبة ابنة سهل عن النبي- صلى الله عليه- فعل ذلك أو نحوه، غير أنه لم يذكر قول ثابت:
هل يطيب لي ذلك.
(١) روى نحوه البخاري فى الجامع الصحيح، كتاب الطلاق «باب الخلع وكيف الطلاق فيه» ٦/ ١٧٠.
وروى نحوه ابن ماجة، كتاب الطلاق «باب المختلعة تأخذ ما أعطاها» ١/ ٦٦٣ تحقيق عبد الباقي.
وروى نحوه مالك في الموطأ ج ٢، كتاب الطلاق «باب ما جاء في الخلع» ٥٦٤ تحقيق عبد الباقي.
وروى نحوه البيهقي في السنن الكبرى، كتاب الخلع والطلاق «باب الوجه الذي تحل به الفدية» ج ٧/ ٣١٣، وليس في رواياتهم قوله: هل يطيب لي ذلك يا رسول الله، فقال رسول الله- صلى الله عليه- نعم.
(٢) هو يحيى بن سعيد بن قيس الأنصاري.
(٣) هي عمرة بنت عبد الرحمن.
وروى نحوه ابن ماجة، كتاب الطلاق «باب المختلعة تأخذ ما أعطاها» ١/ ٦٦٣ تحقيق عبد الباقي.
وروى نحوه مالك في الموطأ ج ٢، كتاب الطلاق «باب ما جاء في الخلع» ٥٦٤ تحقيق عبد الباقي.
وروى نحوه البيهقي في السنن الكبرى، كتاب الخلع والطلاق «باب الوجه الذي تحل به الفدية» ج ٧/ ٣١٣، وليس في رواياتهم قوله: هل يطيب لي ذلك يا رسول الله، فقال رسول الله- صلى الله عليه- نعم.
(٢) هو يحيى بن سعيد بن قيس الأنصاري.
(٣) هي عمرة بنت عبد الرحمن.
١ / ١١٨