فإن جاء بعد الراء حرف استعلاء، بطل عمل الكسرة وفخمت الراء، نحو:
فِرْقَةٍ [التوبة ١٢٢] وإِرْصادًا [التوبة ١٠٧]، وذلك لقوة المستعلي، لأن اللسان يصير عاملا عملا واحدا بتفخيم الراء وخروجه منه إلى استعلاء المستعلي.
فإن وقعت الراء بين كسرتين، لم يعمل المستعلي لقوة الكسرتين عليه، وذلك في نحو: كُلُّ فِرْقٍ [الشعراء ٦٣] «٢».
وإن كان ما قبلها مفتوحا، فهي مفخمة سوى ثلاث كلمات: قَرْيَةٍ [البقرة ٢٥٩] ومَرْيَمَ [البقرة ٨٧] والْمَرْءِ [البقرة ١٠٢] جاء فيها الترقيق للياء بعد الراء في الأوليين، ولتقدير نقل كسرة الهمزة في الثالثة «٣».
وإن كان ما قبلها مضموما، فهي مفخمة، نحو: كُرْسِيُّهُ [البقرة ٢٥٥] «٤».
(١) الهداية: ١/ ١٣٥ - ١٣٦، وانظر الكشف: ١/ ٢٠٩.
(٢) الهداية: ١/ ١٣٦ - ١٣٧، وانظر الكشف: ١/ ٢٠٩ - ٢١٠.
(٣) انظر الكشف: ١/ ٢٠٩ - ٢١٠، والهداية: ١/ ١٣٧، ١٤١ - ١٤٢.
(٤) انظر الهداية: ١/ ١٣٧.
(٢) الهداية: ١/ ١٣٦ - ١٣٧، وانظر الكشف: ١/ ٢٠٩ - ٢١٠.
(٣) انظر الكشف: ١/ ٢٠٩ - ٢١٠، والهداية: ١/ ١٣٧، ١٤١ - ١٤٢.
(٤) انظر الهداية: ١/ ١٣٧.
١٦٧