جمال القراء وكمال الإقراء - ت عبد الحق

وقد تقدّم رد ذلك «١».
والآية من المحكم لا من المنسوخ، لأنه وعيد وتهديد لهم على إصرارهم على الشرك، وعلى إيذاء رسول الله ﷺ ولم يرد نص صحيح يجب اتباعه يفيد بأنها منسوخة وأيضا لا تعارض بين أمره تعالى بالصفح عن المشركين في مكة وهو فيهم ولم ينقضوا عهدهم وأمره بقتال طائفة من المشركين في المدينة نقضوا عهدهم وظاهروا عليه أعداءه ... انظر النسخ في القرآن (٢/ ٥٣٨).
(١) راجع على سبيل المثال الكلام على آخر سورة السجدة (ص ٧٩٠)، وقد سبق نظير ذلك كثيرا.
٢ ‏/ ٨٢٦