جمال القراء وكمال الإقراء - ت عبد الحق

وليس كذلك (لأنه) «١» قد بينت أنه ﷺ لم يكن قادرا على قتالهم فيؤمر بتركه، ثم جاءت آية السيف آمرة بالقتال.
انظر نواسخ القرآن ص ٤٣٦، ٤٣٨، وراجع النسخ في القرآن ٢/ ٥٢٦.
(١) هكذا في الأصل: لأنه. وفي بقية النسخ: لأني. وهو الصواب.
٢ ‏/ ٨٠١