والحديثان صحيحان، ومعنى نزرت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: لححت عليه، يقال: فلان لا يعطى حتى ينزر، اي يلح عليه «٦».
وقال المسور بن مخرمة «٧»: نزلت بين مكة والمدينة «٨».
راجع: الكنى والأسماء للإمام مسلم: ١/ ٢٠٠، وصفة الصفوة: ١/ ٢٦٨ وتاريخ الثقات للعجلي ٣٥٦، والتقريب: ٢/ ٥٤، وقد كتب في سيرته ومناقبه مؤلفات أنظرها في: الأعلام للزركلي: ٥/ ٤٥.
(١) الثكل: الموت والهلاك، ويستعمل في فقدان المرأة ولدها، اللسان: ١١/ ٨٨، وهي كلمة تقولها العرب للإنكار ولا تريد حقيقتها.
الفتح: ٧/ ٤٤٦، ٨/ ٥٨٣.
(٢) نزرت- بفتح النون وبالزاي بعدها راء- بالتخفيف والتثقيل، والتخفيف أشهر، والنزر: الإلحاح في السؤال، وكأنه عليه الصلاة والسلام أدب عمر رضي الله عنه بالسكوت عن جوابه حينما ألحّ عليه.
راجع اللسان ٥/ ٢٠٣، وفتح الباري ٧/ ٤٥٣، وتحفة الأحوذي: ٩/ ١٤٨.
(٣) في الترمذي: يصرخ بي قال فجئت: ٩/ ١٤٨.
(٤) لفظ الجلالة ليس في الترمذي، ولا في بقية النسخ.
(٥) أنظر: صحيح البخاري، كتاب فضائل القرآن ٦/ ١٠٤، باب فضل سورة الفتح، و٥/ ٦٧ كتاب المغازي باب غزوة الحديبية و٦/ ٤٣ كتاب التفسير باب إِنَّا فَتَحْنا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا، وسنن الترمذي ٩/ ١٤٧، في التفسير، باب ومن سورة الفتح، والموطأ كتاب الرقائق باب فضل إِنَّا فَتَحْنا لَكَ ... ٢/ ٤٣٣.
(٦) راجع كذلك اللسان ٥/ ٢٠٣، والقاموس المحيط: ٢/ ١٤٦.
(٧) المسور بن مخرمة بن نوفل .. الزهري، له ولأبيه صحبة، ت ٦٤ هـ التقريب: ٢/ ٢٤٩، وصفة الصفوة: ١/ ٧٧٢.
(٨) أنظر المستدرك للحاكم ٢/ ٤٥٩ كتاب التفسير، وسيرة ابن هشام: ٢/ ٣٢٠، والدر المنثور:
٧/ ٥٠٧.
(١) الثكل: الموت والهلاك، ويستعمل في فقدان المرأة ولدها، اللسان: ١١/ ٨٨، وهي كلمة تقولها العرب للإنكار ولا تريد حقيقتها.
الفتح: ٧/ ٤٤٦، ٨/ ٥٨٣.
(٢) نزرت- بفتح النون وبالزاي بعدها راء- بالتخفيف والتثقيل، والتخفيف أشهر، والنزر: الإلحاح في السؤال، وكأنه عليه الصلاة والسلام أدب عمر رضي الله عنه بالسكوت عن جوابه حينما ألحّ عليه.
راجع اللسان ٥/ ٢٠٣، وفتح الباري ٧/ ٤٥٣، وتحفة الأحوذي: ٩/ ١٤٨.
(٣) في الترمذي: يصرخ بي قال فجئت: ٩/ ١٤٨.
(٤) لفظ الجلالة ليس في الترمذي، ولا في بقية النسخ.
(٥) أنظر: صحيح البخاري، كتاب فضائل القرآن ٦/ ١٠٤، باب فضل سورة الفتح، و٥/ ٦٧ كتاب المغازي باب غزوة الحديبية و٦/ ٤٣ كتاب التفسير باب إِنَّا فَتَحْنا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا، وسنن الترمذي ٩/ ١٤٧، في التفسير، باب ومن سورة الفتح، والموطأ كتاب الرقائق باب فضل إِنَّا فَتَحْنا لَكَ ... ٢/ ٤٣٣.
(٦) راجع كذلك اللسان ٥/ ٢٠٣، والقاموس المحيط: ٢/ ١٤٦.
(٧) المسور بن مخرمة بن نوفل .. الزهري، له ولأبيه صحبة، ت ٦٤ هـ التقريب: ٢/ ٢٤٩، وصفة الصفوة: ١/ ٧٧٢.
(٨) أنظر المستدرك للحاكم ٢/ ٤٥٩ كتاب التفسير، وسيرة ابن هشام: ٢/ ٣٢٠، والدر المنثور:
٧/ ٥٠٧.
١ / ١١٥