جامع البيان في القراءات السبع — الصفحة ١٢٨٩

(١) أي ممدود مهموز على وزن (ناع)، ومثال (شاء)، وأصله (نوأ)، فانقلبت الواو ألفا، لانفتاح ما قبلها، ومدت الألف تمكينا للهمزة. والعمل له بذلك. وقد تفرد بها في القراءة السبعية.
(المبسوط) ٢٣٠، و(إعراب القراءات) ١/ ٣٨١، و(التيسير) ١١٤.
قال الشاطبي: نأى أخر معا همزة ملا. انظر: ص ٦٥.
(٢) على وزن (فعل) من النأي وهو البعد. انظر: المصادر السابقة، (والإتحاف) ٢/ ٢٠٣.
(٣) وجه عنه منفرد آحادي القراءة كالجماعة.
(٤) ونقل هذا الخلف عنه أيضا في (التذكرة) ٢/ ٤٠٧، وفي (غاية الاختصار) ٢/ ٥٥٠، له عدم الإمالة فيهما عن الكسائي، وزاد صاحب الغاية وجها آخر له: وهو فتح النون وكسر الهمز، وأما صاحب (الاختيار) ٢/ ٥١٠، فقد ذكر له إمالة النون والهمزة معا.
(٥) وبهذا الوجه العمل للكسائي وخلف عن حمزة فهما من أصحاب الإمالة الكبرى.
(التيسير) ١١٤، و(النشر) ٢/ ٤٤.
(٦) تفرد عن شعبة بالإمالة فيها، ولا يقرأ به.
(٧) وهذا الوجه عن خلاد هو اختيار المؤلف وعليه العمل وقد ذكر.
انظر: (التذكرة) ٢/ ٤٠٧، و(التيسير) ١١٤، والبعض سكت عنه ولم يذكره له كما في (غاية الاختصار) ٢/ ٥٠٠، و(النشر) ٢/ ٤٤، و(الإتحاف) ٢/ ٢٠٤، والله أعلم.
(٨) انظر: كتاب (السبعة) ٣٨٤.