المطالب العالية محققا — الصفحة ٩٨٧٠

(١) ما بين المعكوفين ساقط من (حس).
(٢) في (سد): «الزور».
(٣) في (حس): «عيشه».
(٤) ينكت: قال في النهاية (٥/ ١١٣): «أي يفكر ويحدث نفسه، وأصله من النكت بالحصى، ونكت الأرض بالقضيب، وهو أن يؤثر فيها بطَرفه فعل المفكر المهموم».
(٥) قال أبو يعلى: حدّثنا أبو معمر حدّثنا محمَّد بن الفرات قال: «اختصم إلى محارب رجلان فقال: فشهد على أحدهما رجل. فقال المشهود عليه: والله ما علمتُ إنه لرجل صدق، ولئن سألتَ عنه ليُحْمَدَنَّ -أو ليزكين- ولقد شهد عليّ بباطل ما أدري ما اجترأه على ذلك».
قال: فقال محارب بن دثار: يا هذا، اتقِ الله! فإني سمعت عبد الله بن عمر يقول: سمعت رسول الله -ﷺ- يقول: «شاهد الزور لا تزول قدماه حتى تجب له النار، وإن الطير يوم القيامة لتضرب بأجنحتها وترمي ما في أجوافها ما لها طَلِبة» والنبي -ﷺ- يعظ رجلًا.
وقال الحارث: حدّثنا عاصم بن علي ثنا محمَّد بن الفرات التميمي قال: سمعت محارب بن دثار يقول: أخبرني عبد الله بن عمر أنه سمع رسول الله -ﷺ- يقول: شاهد الزور لا تزول قدماه حتى يوجب له النار قال: والطير يوم القيامة تحت العرش ترتَفع مناقيرها وتضرب بأذنابها وتطرح ما في بطونها وليس عندها طلبة«.
قال محارب يومئذ يعظ رجلًا يقول له:»اتقِ ذلك اليوم".
وسيأتي برقم (٣١٥١).