ذكره البوصيري في مختصر الإتحاف (٢/ ١٣١/ ٢)، وقال:»رواه مسدّد«.
قلت: أخرجه البيهقي في السنن الكبرى (١٠/ ١٩٦) كتاب الشهادات، باب من كان منكشف الكذب مظهره غير مستتر به لم تجز شهادته. قال: أخبرنا أبو سعيد الماليني أنبأ أبو أحمد بن عدي ثنا حمزة الكاتب ثنا نعيم بن حماد وثنا ابن الْمُبَارَكِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ شَيْبَةَ أن رسول الله -ﷺ- جرح شهادة رجل في كذبة كذبها. ثم قال: وهذا أصح، وهو مرسل.
وأخرجه عبد الرزاق في مصنفه (١١/ ١٥٩)، باب الكذب والصدق وخطبة ابن مسعود (رقم ٢٠١٩٧)، قال: أخبرنا معمر عن موسى بن أبي شَيْبَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -ﷺ- أبطل شهادة رجل في كذبه ..»، ثم زاد: «ولا أدري ما كانت تلك الكذبة، أكذب على الله أم كذب على رسوله -ﷺ-».
ومن طريقه أخرجه إسحاق بن راهويه، والبيهقي، والعقيلي.
أما إسحاق فأخرجه في مسنده (٣/ ٦٥٥: ١٢٤٦)، قال: أخبرنا عبد الرزاق به نحوه غير أنه قال: «موسى بن أبي شيبة الجندي»، وقال: قال معمر: ما أدري ما تلك الكذبة؟ أكذب على النبي -ﷺ- أو غير ذلك؟
وأما البيهقي فأخرجه في السنن الكبرى (١٠/ ١٩٦) في الموطن السابق، قال: أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ إسماعيل بن محمَّد الصفار ثنا أحمد بن منصور ثنا عبد الرزاق به نحوه إلَّا أنه قال: «في كذبة كذبها»، وزاد: «كذا في كتابي موسى بن أبي شيبة». =
١٠ / ٢٤٧