الحديث بهذا الإسناد ضعيف وله علتان:
١ - في إسناده «محمَّد بن أبي حميد» وهو ضعيف منكر الحديث.
٢ - الجهالة في «زيد بن المهاجر بن قنفد».
وأما إسناد الطبراني ففيه ثلاث علل:
١ - جهالة «زيد بن المهاجر».
٢ - ضعف شيخ الطبراني «أحمد بن رشدين» قال ابن عدي: «كذبوه وأنكرت عليه أشياء» انظر الكامل (١/ ١٩٨)، ميزان الاعتدال (١/ ١٣٣)، اللسان (١/ ٢٥٧).
٣ - في إسناده «عبد الله بن لهيعة» وهو ضعيف لسبب سوء حفظه.
وعليه فالحديث بهذا اللفظ ضعيف -والله أعلم-.
ويشهد له ما ورد من الترغيب في العدل، والترهيب من الجور، وفضل الإِمام العادل، وذم الجائر ومن ذلك.
١ - حديث أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ -ﷺ- قَالَ: «سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلَّا ظله: إمام عادل ... الحديث». وهو حديث صحيح ورد من طريقين:
(أ) طريق أبي هريرة أخرجها كل من: البخاري في صحيحه «الفتح» =
١٠ / ٨٦