كلاهما [عمرو بن علي، ومسدد] قالا: ثنا يحيى بن سعيد القطان.
وأخرجه عبد الله بن أحمد في «زوائد المسند» (١/ ٦٠)، قال: ثنا محمَّد بن أبي بكر المقدمي حدثني أبو معشر.
والطحاوي في «شرح معاني الآثار» (٢/ ١٤١) كتاب مناسك الحج، باب ما كان النبي -ﷺ- به مُحْرِمًا في حجة الوداع قال: حدّثنا ربيع المؤذن قال: ثنا أسد قال: ثنا حاتم بن إسماعيل.
ثلاثتهم [يحيى بن سعيد القطان، وأبو معشر، وحاتم بن إسماعيل] قالوا: ثنا عبد الرحمن بن حرملة به نحوه. وقال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه ووافقه الذهبي.
٣ - وأما رواية عبد الكريم الجزري، فأخرجها البزّار في مسنده «البحر الزخار» (٢/ ١٥٦: ٥٢٢)، قال: حدّثنا علي بن حرب الموصلي قال: نا هارون بن عمران قال: نا سليمان بن أبي داود الجزري عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ المسيب عَنْ عَلِيٍّ عَنِ النَّبِيِّ -ﷺ- بنحوه. ثم قال: «لا نعلم روى ابن حرملة عن سعيد عن علي رضي الله عنه عن النبي -ﷺ- إلَّا هذا الحديث».
قلت: هارون بن عمران -هو الموصلي- ذكره ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (٩/ ٩٣)، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا، فهو -والله أعلم- مجهول.
وسليمان بن أبي داود «الحراني» المعروف ببومة. قال أبو حاتم: «ضعيف الحديث جدًا»، وقال البخاري: «منكر الحديث»، وقال ابن حبّان: «لا يُحتج به»، وقال أحمد: «ليس بشيء»، وقال أبو زرعة: «لين الحديث»، وقال أبو أحمد الحاكم: «في حديثه بعض المناكير»، وعليه فهو متروك، والحديث بهذا الإسناد ضعيف جدًا. انظر =
١٠ / ٥١