أَمَّا بَعْدُ: فَإِنَّهُ لَيْسَ مِنْ كَسْبِكَ (١٨) وَلَا كَسْبِ أَبِيكَ وَلَا كَسْبِ أُمِّكَ يَا عُتْبَةُ بْنَ فَرْقَدٍ. فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ: وَفِي كِتَابُ عُمَرَ رضي الله عنه: «اقطعوا الركب (١٩) وانزو عَلَى الْخَيْلِ نَزْوًا (٢٠) قَالَ أَبُو عُثْمَانَ: فَلَقَدْ رَأَيْتُ الشَّيْخَ يَنْزُو فَيَقَعُ عَلَى بَطْنِهِ وَيَنْزُو فَيَقَعُ عَلَى بَطْنِهِ، ثُمَّ رَأَيْتُهُ بَعْدَ ذَلِكَ يَنْزُو كَمَا يَنْزُو الْغُلَامُ».
[٤] وَقَالَ أَبُو يَعْلَى: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ السَّامِيُّ ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عن عاصم نحوه.
(١٨) في (سد): «كسبكم».
(١٩) في (حس): «الراكب».
(٢٠) النزو: هو الوثب. القاموس المحيط (٤/ ٣٩٧)،
تهذيب اللغة (١٣/ ٢٥٨).
(١٩) في (حس): «الراكب».
(٢٠) النزو: هو الوثب. القاموس المحيط (٤/ ٣٩٧)،
تهذيب اللغة (١٣/ ٢٥٨).
١٠ / ٢١