وأخرجه الطبراني في الكبير (٢/ ٢٢: ١١٦١) و(١٢/ ٢٠٧: ١٢٩٠٩) عن عبد الله بن أحمد وموسى بن هارون، كلاهما عن إبراهيم بن الحجّاج به بلفظه.
وأما طريق ابن عباس استقلالًا:
فأخرجه الطبراني في الأوسط (١/ ١٧١: ٢٢١)، من طريق عبد الغفّار بن داود، وأبو الشيخ في أخلاق النبي وآدابه تحقيق عصام الدين (ص ١٥٥: ٤٢٦)، من طريق عباس بن طالب، كلاهما عن حيّان بن عبيد الله به. وزادا: «مكتوب فيه: لا إله إلَّا الله محمَّد رسول».
قال الطبراني: «لا يروى هذا الحديث عن ابن عبّاس إلَّا بهذا الإسناد، تفرّد به حيّان ابن عبيد الله».
قلت: لم ينفرد به، بل تابعه عليه يزيد بن حيّان دون الزيادة [وهذه الزيادة ضعيفة أوردها الحافظ في الفتح (٦/ ١٤٦)، من طريق أبي الشيخ، وقال: «سنده واهٍ»].
أخرجه الترمذي في الجهاد، باب ما جاء في الرايات (٤/ ١٦٩: ١٦٨١)، وابن ماجه فيه (٢/ ٩٤١: ٢٨١٨)، والحاكم (٢/ ١٠٥)، والبيهقي (٦/ ٣٦٢)، من طريق يحيى بن إسحاق السليحني عن يزيد بن حيان عن أبي مجلز به بلفظ حديث الباب.
قال الترمذي: «حسن غريب».
وقال الصالحين في سبل الهدي والرشاد (٧/ ٥٩٥): «سنده جيد».
ويزيد بن حيان هو البلخي، ذكره ابن حبّان في الثقات، وقال: «يخطئ»، وعن ابن معين: «ليس به بأس». وقال البخاري: «عنده غلط كثير». وقال الذهبي في تلخيص المستدرك: «ضعفوه». انظر: "الميزان ٤/ ٤٢١، الكاشف ٣/ ٢٤٢، تلخيص المستدرك ٢/ ٥٩٩ التهذيب ١١/ ٣٢٢). =
٩ / ٣١٣