تَابَعَهُ عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ.
وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيِّ (٥): أَخْطَأَ فِيهِ ابنا أَبِي (٦) شَيْبَةَ، وَقَدْ رَوَاهُ أَحْمَدُ عَنِ ابْنِ عُلَيَّةَ مِنْ (٧) مُرْسَلِ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، وَهُوَ المحفوظ عن عمرو.
(١) في الأصل بعد قوله «عن عمرو بن دينار» بياض مكتوب فوقه «كذا»، وفي (ك) زاد بعده «عن»، وعلّم عليها بعلامة قريبة من علامة التضبيب، ومن المؤكد أن الساقط هو جابر بن عبد الله كما هو في كتب التخريج، ويدل عليه كلام ابن حجر في سياق المتابعات: فإن كل الذين رووه عن ابن أبي شيبة ذكروا فيه جابر، وسقطت من إحدى نسخ المُصنّف لابن أبي شيبة، وهي مثبتة في نسخة (م) التي اعتمدها مختار الندوي في تحقيقه للمصنّف.
(٢) «بقرن» سقطت من (عم).
(٣) في (عم) و(ك) والإتحاف «فاستقاد»، ولعلّه الأولى.
(٤) في (عم) وفي (ك): «فقبت»، وهو تحريف.
(٥) السنن (٣/ ٨٩).
(٦) «أبي» سقطت من (عم).
(٧) «من» ساقطة من (عم).
(٢) «بقرن» سقطت من (عم).
(٣) في (عم) و(ك) والإتحاف «فاستقاد»، ولعلّه الأولى.
(٤) في (عم) وفي (ك): «فقبت»، وهو تحريف.
(٥) السنن (٣/ ٨٩).
(٦) «أبي» سقطت من (عم).
(٧) «من» ساقطة من (عم).
٩ / ١٢٩