[٢] وَحَدَّثَنَا (٥) عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ (٦)، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَرْوَانَ الأُسيدي (٧)، عَنْ عَبْدِ الْوَارِثِ، عَنْ شُعَيْبِ (٨) بْنِ [الْحَبْحَابِ] (٩)، عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه رَفَعَهُ: مَا من مسلم يشهد (١٠) جنازة امرىء مُسْلِمٍ إلَّا كَانَ لَهُ قِيرَاطٌ مِنَ الْأَجْرِ، فإِن قَعَدَ حَتَّى صَلُّوا عَلَيْهَا كَانَ لَهُ قِيرَاطَانِ مِنَ الْأَجْرِ، كُلُّ قِيرَاطٍ مِثْلُ أُحُدٍ.
(١) في (ك): «وقال أبو يعلى».
(٢) ما بين المعقوفتين بياض في (ك): «مقدار كلمة».
(٣) تحرفت في (ك) إلى: «زيد».
(٤) ما بين المعقوفتين ساقط من (ك).
(٥) القائل هو أبو يعلى في مسنده.
(٦) تحرفت في الأصل و(ك) إلى: «شيبة»، والتصويب من باقي النسخ وكتب التراجم.
(٧) بياض في (سد) مقدار كلمة، وفي الأصل: «الأسدي»، وما أثبته من باقي النسخ، والمقصد العلي (ص ٤٥١)، والجرح والتعديل (٩/ ٣٤٥).
(٨) في (ك): «عن سعيد»، وهو خطأ.
(٩) ما بين المعقوفتين بياض في (سد).
(١٠) في (حس): «يشهد مع».
(٢) ما بين المعقوفتين بياض في (ك): «مقدار كلمة».
(٣) تحرفت في (ك) إلى: «زيد».
(٤) ما بين المعقوفتين ساقط من (ك).
(٥) القائل هو أبو يعلى في مسنده.
(٦) تحرفت في الأصل و(ك) إلى: «شيبة»، والتصويب من باقي النسخ وكتب التراجم.
(٧) بياض في (سد) مقدار كلمة، وفي الأصل: «الأسدي»، وما أثبته من باقي النسخ، والمقصد العلي (ص ٤٥١)، والجرح والتعديل (٩/ ٣٤٥).
(٨) في (ك): «عن سعيد»، وهو خطأ.
(٩) ما بين المعقوفتين بياض في (سد).
(١٠) في (حس): «يشهد مع».
٥ / ٢٨٥