المطالب العالية محققا — الصفحة ٤٣٤٨

٧٩٣ - وقال أبو يعلى: حدثنا أبو هشام الرفاعي، حَدَّثنا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، حَدَّثنا (١) بَشِيرُ بْنُ المهاجر، عن أبي بُرَيْدَةَ (٢) [عَنْ أَبِيهِ] (٣) رضي الله عنه قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ- يَتَعَهَّدُ الْأَنْصَارَ وَيَعُودُهُمْ وَيَسْأَلُ عَنْهُمْ، فَبَلَغَنَا أَنَّ امْرَأَةً مِنَ الْأَنْصَارِ مَاتَ لَهَا ابْنٌ فَجَزِعَتْ عَلَيْهِ، فَأَتَاهَا -ﷺ- فَأَمَرَهَا بِتَقْوَى اللَّهِ تَعَالَى وَالصَّبْرِ. فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي امْرَأَةٌ رَقُوبَةٌ (٤)، لَا أَلِدُ، وَلَمْ يَكُنْ لِي وَلَدٌ غَيْرَهُ. فَقَالَ -ﷺ-: «الرَّقُوبُ (٥) الَّتِي يَبْقَى (٦) وَلَدُهَا». ثُمَّ قَالَ -ﷺ-:«مَا مِنِ امرىء مُسْلِمٍ وَلَا مُسْلِمَةٍ، يَمُوتُ لَهَا ثَلَاثَةٌ مِنَ الْوَلَدِ، إلَّا يُدْخِلُهُمَا (٧) الْجَنَّةَ». فَقَالَ عُمَرُ رضي الله عنه: بِأَبِي أَنْتَ (٨) يَا رَسُولَ اللَّهِ وَاثْنَانِ. قَالَ -ﷺ-: «وَاثْنَانِ».
(١) في (عم): «عن بشير».
(٢) في (ك): «عن ابن بريدة».
(٣) ما بين المعقوفتين ساقط من (عم).
(٤) كذا في الأصل، وفي باقي النسخ: «رقوب».
(٥) في (ك): «الرب»، وهو خطأ محض.
(٦) في (ك): «تبقى». وجاء في هامش الأصل تفسير لهذه الكلمة: «يعيش».
(٧) في (عم): «يدخلها».
(٨) في (ك): «بأبي أنت وأمي يا رسول الله -ﷺ-».
٥ ‏/ ٢٤١