* صحيح موقوف.
(١) هذا الحديث من مسند مسدد كسابقه، ويحيى هو القطان.
(٢) (عن أبيه) ليست في (سد).
(٣) في (مح) و(حس) و(عم) و(سد): (عمي)، وما أثبته هو ما في (ك) و«الإتحاف»: وصوبته لأن يرفأ هو حاجب عمر بن الخطاب رضي الله عنه، وكذلك هو في الموطأ وفي كل المصادر التي أخرجت هذا الأثر.
(٤) السُّبْحة: هي صلاة التطوع والنافلة. النهاية (٢/ ٣٣١)، مادة: (سبح).
(٥) يرفا بفتح الياء وإسكان الراء، ومنهم من همزه، والصحيح المشهور أنه غير مهموز -وهو حاجب عمر بن الخطاب رضي الله عنه- أدرك الجاهلية وحج مع عمر في خلافة أبي بكر الصديق رضي الله عنه، تهذيب الأسماء واللغات (٢/ ١٦٠)؛ والإصابة (٦/ ٣٥٨): (القسم الثالث)، وذكره الطبري في تاريخه في مواضع أثبتناه كلامه على خلافة عمر. (٤/ ١٨٧، ١٨٨، ٢٢١).
(٢) (عن أبيه) ليست في (سد).
(٣) في (مح) و(حس) و(عم) و(سد): (عمي)، وما أثبته هو ما في (ك) و«الإتحاف»: وصوبته لأن يرفأ هو حاجب عمر بن الخطاب رضي الله عنه، وكذلك هو في الموطأ وفي كل المصادر التي أخرجت هذا الأثر.
(٤) السُّبْحة: هي صلاة التطوع والنافلة. النهاية (٢/ ٣٣١)، مادة: (سبح).
(٥) يرفا بفتح الياء وإسكان الراء، ومنهم من همزه، والصحيح المشهور أنه غير مهموز -وهو حاجب عمر بن الخطاب رضي الله عنه- أدرك الجاهلية وحج مع عمر في خلافة أبي بكر الصديق رضي الله عنه، تهذيب الأسماء واللغات (٢/ ١٦٠)؛ والإصابة (٦/ ٣٥٨): (القسم الثالث)، وذكره الطبري في تاريخه في مواضع أثبتناه كلامه على خلافة عمر. (٤/ ١٨٧، ١٨٨، ٢٢١).
٣ / ٦٣٧