الحكم عليه:الحديث بهذا الإسناد فيه أربع علل:ا- عنعنة ابن إسحاق، وهو مدلس.٢ - جهالة التابعي حيث لم يسم.٣ - الإرسال.٤ - الإختلاف على ابن إسحاق في إسناده -وقد بينت ذلك في الحكم على الحديث السابق فأغنى عن إعادته-. ٣ / ٥٢١