المطالب العالية محققا — الصفحة ١٧٤٠٩

٣٧٦٩ - وقال أبو يعلى (١): حدّثنا إِبْرَاهِيمُ، ثنا أَبُو أُسَامَةَ، ثنا الْأَعْمَشُ قَالَ: إِنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ رضي الله عنه قَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ: ﴿إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْئًا وَأَصْوَبُ قِيلًا﴾ (٢)، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: إنما نقرؤها: ﴿وَأَقْوَمُ قِيلًا﴾، فَقَالَ إنَّ: أَقْوَمَ، وَأَصْوَبَ، وَأَهْيَأَ، وَأَشْبَاهَ هَذَا واحد (٣).
(١) المسند (٤/ ١٢٠: ٤٠٠٩)، المقصد العلي (ق ١٠٩ أ).
(٢) سورة المزمل: الآية ٦.
(٣) معنى الآية كما قال الإِمام ابن كثير في تفسيره (٤/ ٣٨٠): والغرض أن ناشة الليل هي: ساعاته، وأوقاته، وكل ساعة منه تسمى ناشئة، وهي الآنات، والمقصود: أن قيام الليل هو أشد مواطأة بين القلب واللسان، وأجمع على التلاوة، ولهذا قال تعالى: «هي أشد وطأ وأقوم قيلا»، أي: «أشد وطأ وأقوم قيلا»، أي: أجمع للخاطر في أداء القراءة، وتفهمها من قيام النهار؛ لأنه وقت انتشار الناس ولغط الأصوات وأوقات المعاش. اهـ.
١٥ ‏/ ٤١٢