قَالَ يَعْقُوبُ بْنُ زَيْدٍ: وَكَانَ عَلِيُّ بن أبي طالب رضي الله عنه إذا حَدَّثَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ -ﷺ- تَلَا مَعَهُ قُرْآنًا ﴿وَمِنْ قَوْمِ مُوسَى أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ (١٥٩)﴾ (٥)، ثُمَّ ذَكَرَ أُمَّةَ عِيسَى عليه السلام فَقَالَ: ﴿وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْكِتَابِ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَكَفَّرْنَا عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ﴾ (٦)، ثُمَّ ذَكَرَ أُمَّتَنَا فَقَالَ: ﴿وَمِمَّنْ (٧) خَلَقْنَا أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ (١٨١)﴾ (٨).
(١) هو نجيح بن عبد الرحمن السندي.
(٢) وفي (مح): «فرقة» وما أثبته هو الموافق لما في مسند أبي يعلى.
(٣) وفي النسخ: «إحدى وسبعين» والتصحيح من كتب الحديث.
(٤) وفي النسخ ومسند أبي يعلى هكذا: «اثنين وسبعين في النار» ولعلها بتقدير أعني.
(٥) سورة الأعراف: الآية ١٥٩.
(٦) سورة المائدة: الآية ٦٥، كذا في النسخ، ولعلها: «واتقوا لفتحنا عليهم بركات» من سورة الأعراف.
(٧) وفي (عم): «ومن خلقنا» وهو خطأ.
(٨) سورة الأعراف: الآية ١٨١.
(٢) وفي (مح): «فرقة» وما أثبته هو الموافق لما في مسند أبي يعلى.
(٣) وفي النسخ: «إحدى وسبعين» والتصحيح من كتب الحديث.
(٤) وفي النسخ ومسند أبي يعلى هكذا: «اثنين وسبعين في النار» ولعلها بتقدير أعني.
(٥) سورة الأعراف: الآية ١٥٩.
(٦) سورة المائدة: الآية ٦٥، كذا في النسخ، ولعلها: «واتقوا لفتحنا عليهم بركات» من سورة الأعراف.
(٧) وفي (عم): «ومن خلقنا» وهو خطأ.
(٨) سورة الأعراف: الآية ١٨١.
١٢ / ٤٩٨