= (٢/ ٣٠٠)، والأصبهاني في الترغيب والترهيب (٢/ ١٠١٨) كلهم من طريق الحسن بن واصل، به بنحوه. وأخرجه ابن النجار كما في الكنز (ح ٦٠٣٨). وذكره ابن الجوزي في الموضوعات (٢/ ١٦٩) معلقًا وقال هذا حديث باطل والحسن يروي الموضوعات عن الأَثبات، كان أحمد بن حنبل ويحيى بن معين يكذبانه. وذكره ابن حبّان في المجروحين (١/ ٢٣٢) معلقًا.