وأما الباقر فكان لا يعتمد حتى ولا على هؤلاء، فكما روي عن هشام بن سالم عن زرارة أنه قال: سألت أبا جعفر عن جوائز العمال؟ فقال:
لا بأس به، ثم قال: إنما أراد زرارة أن يبلغ هشامًا إني أحرم أعمال السلطان«(٢).
ثم وكيف كان هؤلاء؟ فأعرفهم عن جعفر أيضًا، ولقد روى مسمع أنه سمع أبا عبد الله يقول:
لعن الله بريدًا، لعن الله زرارة» (٣).
وأما أبو بصير فقالوا: إن الكلاب كان تشغر في وجه أبي بصير«(٤).
وأما جعفر بن الباقر فإنه أظهر شكواه عن شيعته بقوله حيث خاطب:
أما والله لو أجد منكم ثلاثة مؤمنين يكتمون حديثي ما استحللت أن أكتمهم حديثًا» (٥).
ولأجل ذلك قال له أحد مريديه عبد الله بن يعفور كما رواه بنفسه:
«قلت لأبي عبد الله عليه السلام: إني أخالط الناس فيكثر عجبي من أقوال لا
(١)»رجال الكشي«ص١٢٤
(٢)»رجال الكشي«ص١٤٠
(٣)»رجال الكشي«ص١٣٤
(٤)»رجال الكشي ص١٥٥
(٥) «الأصول من الكافي» ج١ ص٤٩٦ ط الهند
(٢)»رجال الكشي«ص١٤٠
(٣)»رجال الكشي«ص١٣٤
(٤)»رجال الكشي ص١٥٥
(٥) «الأصول من الكافي» ج١ ص٤٩٦ ط الهند
٣٠٤