أي: المسخة التى مسخوها، ويجوز أن يعود الضمير إلى العقوبة، فإن النكال: هى العقوبة التى ينكل بها عن [الإقدام]، من النكل وهو القيد.
(لما بين يديها وما خلفها)
من القرى.
وقيل: من الأمم الآتية والماضية.
(أتتخذنا هزوا)
١ / ٩٣
باهر البرهان فى معانى مشكلات القرآن
أي: المسخة التى مسخوها، ويجوز أن يعود الضمير إلى العقوبة، فإن النكال: هى العقوبة التى ينكل بها عن [الإقدام]، من النكل وهو القيد.
(لما بين يديها وما خلفها)
من القرى.
وقيل: من الأمم الآتية والماضية.
(أتتخذنا هزوا)