وقيل: إن زلته أكله ناسيا بعض النسيان ربما يؤخذ على الأنبياء؛ لما يلزمهم من التحفظ والتيقظ كثير [ًا]، فيكون صدوفهم عن تذكر النهي حينـ[ئذٍ] تفريطا.
و(قلنا اهبطوا منها)
الهبوط الأول من الجنة [إلى] السماء.
والثاني: من السماء إلى الأرض. والهبوط الأول وإن لم يكن نزولا -لأن الجنة في السماء- إلا أنه ما كان فيه انتقال المكان مع سقوط المرتبة كان كقول لبيد:
١ / ٦٩