ومن إشكال هذا الموضع، ما حكي عن الكسائي -وحمده على ذلك أبو علي- أنه قال: «ليس بتشديد (لما) علم، وإنما نقرأ كما أقرئنا».
وأما (لما) بالتخفيف فعلى أن «ما» بمعنى «من» كما في قوله: (فانكحوا ما طاب لكم)، أي: وإن كلًا لمن ليوفينهم.
٢ / ٦٨٥
باهر البرهان فى معانى مشكلات القرآن
ومن إشكال هذا الموضع، ما حكي عن الكسائي -وحمده على ذلك أبو علي- أنه قال: «ليس بتشديد (لما) علم، وإنما نقرأ كما أقرئنا».
وأما (لما) بالتخفيف فعلى أن «ما» بمعنى «من» كما في قوله: (فانكحوا ما طاب لكم)، أي: وإن كلًا لمن ليوفينهم.