وآخران من غيركم على هذا القول وصيّان من غير قبيلتكم، والوصيُّ
يحلف عند الخلاف والتّهمة لا الشاهد.
(فإن عُثِرَ على أنهما استحقا إثمًا)
أي: إنْ اطّلع على أنَّ الشاهدين اقتطعا بشهادتهما أو يمينهما على
الشهادة إثمًا، حلفَ أوليان بالميت -أي: بوصيته- على العلم أنهما لم يعلما
من الميت ما ادعيا عليه وأنّ أيمانهما أحقُّ من أيمانهما،
(من الذين استحق عليهم)
أي: بسببهم الإثم على الخيانة، وهم أهلُ الميِّت هما الأوليان بالشهادة
من الوصيين.
١ / ٤٤٤