الحجج الباهرة في إفحام الطائفة الكافرة الفاجرة

عن النبي - ﷺ -، والأخرى عن أبي هريرة عن النبي - ﷺ -. وليس في الثلاث شيء مما روي عن علي رضي الله عنه. فروايته معارضة بهن.
الخامس أن الروايات المذكورة عن غير علي مقدمة راجحة على الرويات المذكورة عنه، لأن الآية آمرة بالإنذار، والثلاثة منذرة بقوله - ﷺ -: «إني نذير لكم بين يدي عذاب شديد». والرواية عن علي رضي الله عنه مبشرة بقوله - ﷺ -: «يا بني عبد المطلب قد جئتكم بخيري الدنيا والآخرة»، وبقوله: «أيكم يوازرني عليه فيكون خليفتي». والثلاث مطابقة مقصود الآية، وهذه مضادة وضعيفة.
السادس أن صاحب المعالم لم يسند الرواية عن علي رضي الله عنه إلى نقله بأن يقول أخبرنا ونحوه، بل نسبها إلى نقل غيره غير متصل به. قال: «روى محمد بن إسحاق».
١٥٢