٤ - أن يموت من الجرح لا من صدم الجارح أو خنقه.
٥ - الدم المسفوح الذي خرج من الصيد نجس لا يحل أكله ولا الانتفاع به.
- حكم الصيد إذا وقع في الماء:
إذا صاد الإنسان صيدًا بريًا ثم وقع في الماء حيًا، ثم مات فيه، حرم أكله.
عَنْ عَدِيّ بْنِ حَاتِمٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ - ﷺ -: «إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ فَاذْكُرِ اسْمَ اللهِ، فَإنْ أَمْسَكَ عَلَيْكَ فَأَدْرَكْتَهُ حَيًّا فَاذْبَحْهُ، وَإِنْ أَدْرَكْتَهُ قَدْ قَتَلَ وَلَمْ يَأْكُلْ مِنْهُ فَكُلْهُ، وَإنْ وَجَدْتَ مَعَ كَلْبِكَ كَلْبًا غَيْرَهُ وَقَدْ قَتَلَ فَلاَ تَأْكُلْ، فَإِنّكَ لاَ تَدْرِي أَيّهُمَا قَتَلَهُ، وَإنْ رَمَيْتَ سَهْمَكَ فَاذْكُرِ اسْمَ اللهِ، فَإنْ غَابَ عَنْكَ يَوْمًا فَلَمْ تَجِدْ فِيهِ إلاّ أَثَرَ سَهْمِكَ، فَكُلْ إنْ شِئْتَ، وَإنْ وَجَدْتَهُ غَرِيقًا فِي المَاءِ، فَلاَ تَأْكُلْ». متفق عليه (١).
- حالات الصيد:
للصيد بعد اصطياده حالات:
١ - أن يدركه حيًا، فهذا لا بد من ذكاته.
٢ - أن يدركه مقتولًا بالاصطياد، فهذا حلال أكله.
٣ - أن يصيده ثم يغيب عنه، ثم يجده ميتًا، فهذا يحل أكله ما لم ينتن.
عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ رضي الله عنه عَنِ النّبِيّ - ﷺ - فِي الّذِي يُدْرِكُ صَيْدَهُ بَعْدَ ثَلاَثٍ:
(١) متفق عليه، أخرجه البخاري برقم (٥٤٨٤)، ومسلم برقم (١٩٢٩)، واللفظ له.
٤ / ٣٨٥