أكلُّ امرئٍ تحسبين امرءًا ... ونارٍ توقَّدُ بالَّليل نارا
لمَّا كان ذكر كلِّ قد تقدَّم، استغنى بذلك عن تكريره، وعلى ذلك تأوَّلَ أبو الحسن، قراءة من قرأ: (كذلكَ يطبعُ اللهُ على كلِّ قلبِ متكبِّرٍ جبَّارٍ).
وعقرُ ذي التاج: المصدرُ فيه مضافٌ إلى الفاعل.
والمتسيِّفُ: صفةٌ على الموضع، لأنَّ المتسيِّف هو ذو التاج، في المعنى، وإن شئت جعلت المتسيِّفَ فاعلًا، وجعلت المصدرَ مضافًا إلى المفعول بع، نحو: أعجبني ضربُ زيدٍ عمروٌ.
٥٢٦