يريد أنها نشيطة في العدو في وقت الهاجرة. ويريد بـ (تسربلتِ بالآل) أنه علا عليها فصار كالقميص لها. تَردي الإكامَ: يريد أنه ترمي الإكامَ إذا اشتد الحرْ وصَرَّ الجندب بصُلب، يعني خفها، وَقاحِ البطن: شديد البطن صلبه، عَمّال: يعمل في السيرْ ولا يفتر.
لم يمنع الشُربَ منها: يريد من الراحلة، يريد لم يمنعها أن تشرب إلا أنها سمعت صوت حمامة فنفرت. يريد أنها حديدة النفس، فيها فزعْ وذعر لحدة نفسها، وذلك محمود فيها.
ويروى: (لم يمنع الوِردّ) والمعنى واحد.
وقوله: في غصون، أراد أن الحمامة في غصون، والأوقال: جمع وَقلْ وهو شجر المُقل، وقد يجوز أن يريد شجرًا نابتًا في موضع فيه مُقل
الرفع على الاستثناء دون العطف - للمعنى
قال سيبويه في عوامل الأفعال، قال أبو اللحام التغلبي:
عَمرْتُ وأكثرتُ التفكرَ خاليًا ... وساءلتُ حتى كاد عُمْريَ ينفدُ
فأضحتْ أمور الناسِ يَغشَيْنَ عالمًا ... بما يُتقى منهاْ وما يتعَمدُ
٢ / ١٧٢