ومعنى الآية أنه لا يدخل في قلوبهم الإيمان، ولا يخرج منها الكفر والشرك، لأن الله سبحانه قد طبع عليها قرىء أقفالها بالجمع، وإقفالها بكسر الهمزة على أنه مصدر، كالإقبال، والآية بعمومها تشمل كل من لا يتدبر القرآن، ولا يتأسى به، ويدخل فيه من نزلت فيه دخولًا أوليًا، وأما المقلدة التاركة للتدبر في كتاب الله وسنة رسوله ﷺ فهؤلاء هم الذين على قلوبهم أقفالها.
١٣ / ٧٢